“畸形”的酒文化還在傳承嗎？

貴州一高校的數(shù)十位畢業(yè)生經(jīng)歷著一場特殊的考試，考場上沒有試卷，而是數(shù)十個一次性酒杯和散裝白酒，考試成績由喝酒多少來決定。

酒，幾乎是伴隨著人類的整個文化歷史，綿延數(shù)千年而經(jīng)久不衰，而在中國幾千年的文化中中國的酒文化就更是不可不談。酒文化作為一種特殊的文化形式，在傳統(tǒng)的中國文化中有其特殊的位置。而在現(xiàn)實社會中，酒文化的“畸形”發(fā)展更是與中國的酒文化大相徑庭，喝酒似乎成了一件事是否能被擺平的制勝法寶，在飯局上更是流傳著無酒不成事傳說。

喝酒貪杯釀成的悲劇更是不計其數(shù)，首先酒后的語言上的失誤會影響朋友間的感情，酒后無知的暴力行為也許為此作檢討懺悔還會得到原諒，可是當跨越了法律的界限時，必將會得到法律的制裁，到那時家庭事業(yè)便會“毀”在自己手中的酒杯中，抱憾終身。

醉酒駕車是我們國家一直在強調(diào)的重點問題，尤其是每逢佳節(jié)的時候各大交通路口有所處可見的交警，然后在這種情況下悲劇還在不斷地上演，每個人抱著僥幸的心理小酌一杯，造成手腳上反應遲鈍，進而引發(fā)連環(huán)事故。

貴州高校銷售專業(yè)的畢業(yè)生，在還未走出校門就被“畸形”的酒文化傳染，本來是弘社會揚正氣的人民教師卻成了“畸形”酒文化的傳染者，讓人唏噓，其行為不僅鬧出了笑話更是有損師德。

“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”已經(jīng)不是我們的需要，適可而止才是真理，以酒為慶，以酒來活躍氣氛固然重要，但這種酒文化嚴重破壞了社會秩序，就是在不是傳統(tǒng)酒文化的出發(fā)點。

在一些地方和群體中，以酒量大為榮的觀念頗為流行，能喝酒、敢喝酒甚至成了“能力”的代名詞。由此催生了拼酒現(xiàn)象，朋友聚會要拼，公務宴請有時候也要拼——不喝酒就沒誠意，喝酒少就顯得重視不夠。由此造成的“拼酒文化”為害甚烈，以至于“酒烈士”之類的新聞時常見諸報端。這種“畸形”的酒文化還在傳承嗎?喝酒者需要清醒，而監(jiān)管部門更要加強管理，讓借此炒作的商家早點“清醒”過來——宣傳推廣不能違背社會良好風尚和公秩良俗，拿拼酒進行炒作，是否已經(jīng)觸碰紅線?