徽派創(chuàng)意小酒—小米達(dá)人的品牌創(chuàng)新之路

近幾年，不同于徽酒按部就班的傳統(tǒng)發(fā)展思路，隨著瀘小二、江小白、歪酒郎的涌現(xiàn)，青春、個(gè)性、時(shí)尚的小酒深受年輕消費(fèi)群體的追捧，川派小酒品牌早早打開了青春小酒市場(chǎng)并占據(jù)創(chuàng)新高地。

從另一個(gè)角度看來(lái)，川系小酒諸如江小白、瀘小二等的創(chuàng)新發(fā)展也給徽酒提供了一個(gè)全新的發(fā)展思路。徽酒如何憑借其傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，突破創(chuàng)新，繼續(xù)續(xù)寫白酒行業(yè)“西不入川，東不入皖”的歷史傳奇，成了徽酒企業(yè)需要思考的重心。

在當(dāng)前白酒行業(yè)反彈復(fù)蘇的黃金發(fā)展節(jié)點(diǎn)，徽派白酒也在謀求創(chuàng)意創(chuàng)新，其中不乏走在創(chuàng)意前端的成功品牌。作為徽酒市場(chǎng)上的一款創(chuàng)新互動(dòng)型小酒品牌，小米達(dá)人緊跟行業(yè)變革的腳步，借助新營(yíng)銷的力量為徽酒企業(yè)和品牌帶來(lái)了不同以往的升級(jí)轉(zhuǎn)型。

一、精準(zhǔn)的人群定位

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，年輕人在消費(fèi)理念和生活習(xí)慣上的升級(jí)，正在潛移默化地改變著他們的消費(fèi)觀念，產(chǎn)品需求正一步步向情感需求轉(zhuǎn)型。不同于以往，現(xiàn)代年輕人更傾向追求有情感互動(dòng)的產(chǎn)品。小米達(dá)人酒用“小米青年，達(dá)人夢(mèng)想”、“小米屬性，達(dá)人品質(zhì)”，來(lái)表達(dá)“小快樂，大夢(mèng)想”的產(chǎn)品調(diào)性，迎合了時(shí)下年輕人身上真自我、真?zhèn)�性的情感訴求。

與此同時(shí)，消費(fèi)觀念的改變，也體現(xiàn)在人們對(duì)酒的認(rèn)知和習(xí)慣上。小米達(dá)人酒150ml的容量，42度的酒精含量，恰好符合了年輕人對(duì)白酒的喜好，夠一個(gè)人獨(dú)酌，也夠三五好友分享，貼心的小瓶裝避免了“被勸酒”卻不勝酒力的尷尬，卻又能足夠盡興。

二、人格化的品牌塑造

大家熟悉的“三只松鼠”，用極富親和力的溝通方式，把原本生硬的消費(fèi)過(guò)程變得有趣;網(wǎng)易云音樂把網(wǎng)友評(píng)論印滿地鐵，直戳人心，引發(fā)關(guān)于“網(wǎng)易云七大未解之謎”的互動(dòng)熱潮...品牌人格化的例子不勝枚舉。邏輯思維創(chuàng)始人羅振宇說(shuō)過(guò)，品牌是基于人格魅力帶來(lái)的信任與愛，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，品牌人格化就是把品牌進(jìn)行擬人化、擬物化、情感化。

作為情感互動(dòng)型小酒的開創(chuàng)者，小米達(dá)人不僅致力于白酒口感的年輕化，更注重人格化品牌的塑造，為品牌賦予靈魂與意志，這一點(diǎn)在小米達(dá)人語(yǔ)錄上體現(xiàn)得尤為顯著。“沒有錢包的充實(shí)，哪來(lái)內(nèi)心的寧?kù)o”、“努力過(guò)后才知道，原來(lái)天賦更重要”、“夢(mèng)想還是要有的，不然就一無(wú)所有了”......諸如此類的反套路真心話，像年輕人生活的真實(shí)寫照，更像一針強(qiáng)心劑。創(chuàng)新真誠(chéng)的表達(dá)直擊年輕消費(fèi)群體的內(nèi)心，拉近了與消費(fèi)者間的距離，巧妙化解了產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的疏離感。